หน้า 94 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 406 / 2

ประโคม - พระอิ่มมปัດถูกฉากแปล ภาค ๕ - หน้า 128 ไว้นบนเตียงรองนั้นแล้ว คงโภชน อันมีมาเสนหนิง เพื่อเศรษฐีนัน ท่านเศรษฐีอ้นหญิงนักฟ้อนแวดล้อมแล้ว บริโภคโภชนนันอยู่ด้วย สมบัติหน้าใน [ คนบ้านนอกกระหายใจในค

บทความนี้เล่าถึงชาวบ้านนอกที่เดินทางเข้ามาในพระนครเพื่อแลกเปลี่ยนเสบียงอาหาร วันหนึ่ง เขาได้พักอยู่กับสหายในช่วงวันเพ็ญ ในขณะที่มีการประกาศจากเศรษฐีมีการบริโภคสินค้าฟุ่มเฟือย ชาวบ้านนอกได้สัมผัสกับวัฒ

ประโยค - พระธัมปทีปถูกถามแปลภาษา ๕ - หน้า 129 สายชาวเมืองนั้น เมื่อไม่อาจห้ามสายชาวบ้านนอกนั้นไว้ได้ ยืนอยู่ข้างบริษัท เผยเสียงดังว่า "นาย ฉันใหท่าน" เมื่อฉันเศรษฐ์ถามว่า "นั่นใคร?" จึงตอบว่า "ผมครับ

ในบทนี้มีการสนทนาเกี่ยวกับการช่วยชีวิตของชายคนหนึ่งที่ต้องการก้อนธาตรจากเศรษฐ์ แต่เศรษฐ์ไม่สามารถให้ได้. ชาวเมืองพยายามเรียกร้องให้เศรษฐ์ช่วยเหลือ ขณะเดียวกันระบุว่าชายบ้านนอกต้องการอยู่รอด, จึงขอให้เ

ประโคม - พระธรรมบทที่ถูกถอดแปล ภาค 5 . หน้า 139 พระเถระ อนันต์เมตนกล่าวว่า "ท่านพึ่งนำโภชนมีระ ๑๐๐ ชนิดมา" ดั่งนี้แล้ว ก็ถือว่า "อนันต์อาจเพื่อได้ในกระถางของใครหนอแล?" พิจารณาอยู่ ก็ขึ้นตรงว่าอุปถัมภ

ในพระธรรมบทนี้ มีการบรรยายเกี่ยวกับการถวายโภชนมีระ ๑๐๐ ชนิดแก่พระเถระโดยพระเถระอนันต์เมตน และการตั้งใจที่จะฝึกและบรรลุพระอรหัตของพระศาสดา และความสำคัญของการทำบุญเพื่อการเข้าถึงสมาธิอย่างแท้จริง ในเรื่

ประโยค - พระธรรมบทที่ถูกอาแปล ภาค ๕ - หน้า 140 ออกด้วยคิดว่า " สามเณรของเราจักหัว " ถ้าเมื่อสามเณรนี้ ยังไม่บรรลุพระอรหัต พระสารัตถาจักนำกิจรรมก่อน อันตรายก็มีแกสามเณรนี้ ควรเราจะไปถืออารมณ์อยู่ที่ชุม

ในหน้าที่ 140 ของพระธรรมบทที่ถูกอาแปล ภาค ๕ กล่าวถึงพระเถระและการสนทนากับสามเณรที่สนใจจะบรรลุพระอรหันต์ โดยพระศาตดาทรงตั้งคำถาม 5 ข้อ ก่อนตัดสินใจเกี่ยวกับสามเณรที่บรรลุพระอรหันต์ในวัยเพียง 7 ขวบ อธิบ

ประโยค - พระจิมปทั่วยุคาแปลภาค ๕ - หน้า 141 ภิญฑุทั้งหลายกล่าว " พระเจ้าข้า วันนี้ เวลาช้าขามาก เวลาเย็นน้อย สามเณรเพิ่งฉันภัตเสร็จเมื่อวานนี้เอง ก็แลเป็นฉน พระอาทิตย์จิง ปลากุฏิล้อแกล้มกันท่ามกลางไฟไ

ในบทนี้พูดถึงเรื่องราวเกี่ยวกับสุขสมเณรที่ได้ทำสมาธิและบรรลุพระอรหัตในกาลอุบาสนา คำสอนเกี่ยวกับการใช้ชีวิตและการทำสมาธิที่ถูกต้องได้รับการอภิปราย โดยท่านได้กล่าวถึงเหตุการณ์ต่างๆ รวมถึงการทำความเข้าใจ

ประโคม - พระธรรมบทที่แปลภาค ๕ - หน้า ที่ 146 มีรถเป็นต้นลูกโพลายแล้วเป็นนิตย์, เธอทั้งหลายจะว่ารึเปล่า หรือ เพลดพลินอะไรกันหนอ ? นั่นไม่สมควรทำเลย มี่ใช่หรือ ? ก็เธอ ทั้งหลาย อันความมิคืออวิชชาซึ่งมีว

ในพระธรรมเทศนาฉบับนี้ กล่าวถึงความมิคืออวิชชาที่ปกคลุมใจคน และผลของการไม่ทำการพัฒนาตนเอง โดยเฉพาะในเรื่องของสุรา จากนั้นมีการเล่าถึงหญิง 500 คนที่ตั้งอยู่ในโสดาบัณฑผล และผลกระทบของสุราที่มีต่อนางวิสาข

ประโยค - พระธัมมปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๕ - หน้า 152 กาหปลนะ, ๑ กาหปลนะ, ๕ กาหปลนะ, ๑ กาหปลนะ, ครึ่งกาหปลนะ, บาท ๑, มาสก ๑, กากนิก ๑ แล้วเอามารีบมไป " ก็ไม่เห็นใคร จะรับเอาไป" จึงสั่งให้ตอกลองโบยถามว่า " ม

ในหน้าที่ 152 ของพระธัมมปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๕ นี้ กล่าวถึงบทสนทนาระหว่างพระราชากับพระศาสดาเรื่องการรับทรัพย์ และการมองถึงคุณค่าในชีวิต พระศาสดาได้สอนให้ภิกษุทั้งหลายเห็นถึงความไม่จีรังของความมั่งคั่งและ

ประโยค - พระรัฐม์ทัศวฤกษ์แปลภาค ๕ - หน้า 158 ในเวลาจบเทศนา ภิกษุเหล่านั้นได้รับบรรลุอรหัตผลแล้ว ตาม ที่อยู่เทียว ชมเชยพระผู้มีพระภาค มาถวายบังคมแล้ว ดังนี้แล. เรื่องพระอธิษฐานิกิญฺญู.

ประโยค - พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๕- หน้า १५๙ ๕. เรื่องพระนางรูปนันทะเที่ [ ๑๒๒ ] [ ข้อความเบื้องต้น ] พระศาสดา เมื่อประทบอยู่ในพระเขตวัน ทรงปรารถพระนางรูปนันทะตรี ซึ่งเป็นนางงามในชบปตร สรรเสริญเทวนิว

การบรรยายเกี่ยวกับพระนางรูปนันทะที่ประทับอยู่ในพระเขตวันและการตัดสินใจผนวชของพระนางเมื่อได้ยินคำสอนของพระศาสดา พระนางทรงดำรึกว่าเพื่อให้เป็นไปตามร้อยเรื่องราว พระนางได้มีชื่อเรียกต่อมาเป็น 'อรู-นนันทา

ประโยค - พระธัมมปัฏฐักขุแปล ภาค ๕ - หน้า 160 ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา จึงไม่เสด็จไปเชิญพระพักตร์พระ ศาสดา ด้วยทรงเอกว่าว่า "พระศาสดาจะพิสูจน์ทรรศนะในรูปแม้ของ เราช่างน่าดู น่าเฉลิมใสอย่างนี้."

เนื้อหาเกี่ยวกับการไม่เที่ยงและความทุกข์จากการไม่เสด็จไปเชิญพระพักตร์พระศาสดาในช่วงเวลาที่ชาวนครสวรรคดีถวายทานและฟังธรรมในพระเชตวัน ชนกลุ่มต่างๆ ที่ฟังธรรมมีจำนวนที่แตกต่างกันและกล่าวถึงคุณของพระศาสดา

ปรโษค - พระทับปฏิทินฉบับแปล ภาค ๕ - หน้า ๑๖๓ พระนางมีจิตอันศิริโฉมแห่งศิริประเทศทั้งหมดคดิ่งดูไปแล้วว่า " แม้ ผมของหญิงนี้งาม, แม้หน้าผากก็งาม " ดังนี้ ได้มีสีหนาในรูปนั้น อย่างรุนแรง. พระศาสดา ทรงทร

ในเนื้อหานี้มีการพูดถึงการเห็นความงามของหญิงจากมุมมองของพระนาง โดยที่พยายามสังเกตการเปลี่ยนแปลงทางกายภาพตามเวลา และแสดงให้เห็นถึงความไม่เที่ยงของชีวิต พระศาสดาได้ตระหนักถึงความรู้สึกที่ผสมผสานระหว่างค

ประโยค - พระธัมม์ปวัททุอภิวัติ ภาค ๕ - หน้า 167 6. เรื่องพระนางมัลลิกาเทวี [ ๑๒๓ ] [ ข้อความเบื้องต้น ] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวฬุวัน ทรงปรารถนาพวนมัลลิกาเทวี ตรัสพระธรรมเทศนานี้ว่า "ชิริ

ในพระธรรมเทศนานี้ พระศาสดาทรงเล่าถึงเหตุการณ์ที่พระนางมัลลิกาเทวีประทับในพระเวฬุวันและทำการสันถวะกับสุนัข ที่แสดงถึงความใจดีและการทรงพระเจริญในศีลธรรมของพระนาง พระราชาทรงทอดพระเนตรและตั้งคำถามเกี่ยวกั

ประโยค - พระธัมปทัฏฐุกาแปล ภาค ๕ - หน้า 179 ๔. เรื่องปฐมโพธิญาณ [ ๑๒๕ ] [ ข้อความเบื้องต้น ] พระศาสดา ประทับนั่ง ณ คงไม้โพธิ์กุฏิ ทรงปล่อยอุทาน ด้วยสามารถเบิกบานพระหฤทัย ในสมัดอัน พระอนนทรเจริญทูลถาม

พระศาสดาประทับนั่ง ณ คงไม้โพธิ์และทรงปล่อยอุทานในการบรรลุพระสัมมาสัมโพธิญาณ โดยมีการกำจัดมรรคาและผลแห่งมาร ทั้งยังการทำลายความดีที่ปิดกั้น และอธิษฐานความบารมีให้แก่สัตว์ ทุกสิ่งเกิดขึ้นในช่วงเวลาต่าง

ประโยค - พระสมุปปัตถะฉันทะฉันผลแปล ภาค ๕ หน้า 180 ชื่อโครงทุกชื่อของท่าน เรายืนยันแล้วอดรีอน เรากรอ้เสียแล้ว, จิตของเราถึงธรรมปราศจาก เครื่องปรุงแล้ว, เพราะเราบรรจุธรรมที่สั้นตันหา แล้ว." [ แก้ฮรรธ

บทความนี้นำเสนอเนื้อหาจากพระสมุปปัตถะฉันทะฉันผล โดยเน้นการอธิบายพระสัพพัญญูญาณ และการเข้าถึงธรรมในลักษณะที่บริการนะอย่างลึกซึ้ง การแสดงหาช่างผู้ทำเรือนที่เป็นสัญลักษณ์ของการเข้าถึงความจริงที่เจือด้วยท

ประกอบ - พระจันทร์ทัขุภาพแปล ภาค 5 - หน้า 183 ความเป็นนักสู้ร.ร. " พวกนักเลงนั้น จีงถือเอาสรุา มัดเนื้อสำหรับ แก้มและก้อนเกลือไว้ที่ชายผ้า ถึงหัวพักตาก นั่งดูตางของ เศรษฐีบุตรนั้น ผู้ออกกรราชสดู เห็นแ

เนื้อหาพรรณนาถึงบุตรเศรษฐีที่แวดล้อมด้วยนักเลงและการดื่มสุรา พวกเขาใช้เกลือและสิ่งต่างๆ ในการสร้างบรรยากาศของการสังสรรค์ การแลกเปลี่ยนคำสนทนาเกี่ยวกับน้ำดื่มและรสชาติของมัน การสร้างสังคมขี้เล่นและการม

ประโยค - พระอุปัชฌาย์ถูกจามาแปลภาค ๕ หน้า 184 พันธุ์นี้แก้ผุนั้นจงให้ทรัพย์๒ พันธุ์นี้แก้ผู้นั้น "เมื่อใช้สุราสู่อย่างนั้นต่อกาลไม่นานนักก็ทิ้งทรัพย์ ๘๐ โกฏิ อันเป็นของตนให้หมดไปแล้ว เมื่อหรูก็เอินว่

บทความนี้เล่าถึงเรื่องราวของเศรษฐีที่สูญเสียทรัพย์สินจำนวนมากจากการใช้สุรา โดยเขาได้ขายสมบัติของตนทั้งหมด รวมไปถึงนา สวน และทรัพย์สินอื่นๆ จนกระทั่งกลายเป็นคนที่ยากจน และต้องไปขอทาน ในขณะที่พระศาสดาเห

ประโยค - พระถิมปิฏฐทา ภาค 6 - หน้า 1 ๑๒. อัตถวรรค วรรณนา ๑. เรื่องโพธิธารุณาฯ* [๒๒๓] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในกุฎสกขวัญ ทรงปรารภโพธิ-ราชญมาร ตรัสพระธรรมเทศนาว่า " อุตตาน ญเจ " เป็น

เนื้อหาเกี่ยวกับพระศาสดาเมื่อประทับอยู่ในกุฎสกขวัญและทรงปรารภโพธิธารุณา สะท้อนให้เห็นถึงคำพูดของพระองค์ที่ถูกบันทึกไว้ และการสนทนากับนายช่างเกี่ยวกับการสร้างปราสาทที่มีรูปแบบเฉพาะ ว่าคนสร้างเคยทำงานเช

ประโยค - พระอิฐปฏิภาคฤกษา: ภาค 6 - หน้า 3 ละเอียดยุยง เมื่อมีการสนทนากับคนอื่น ความฝุงชำนะก็จะมี องิ้ง เวลา รับประทานอาหาร ภรรยาของข้าพระองค์ท่านนี้ จักนำอาหาร ม. " พระราชกฤษฎีกา "ดีแล้ว" ฝ่ายนายช่างน

พระอิฐปฏิภาคฤกษา ภาค 6 นำเสนอการสนทนาและกิจกรรมต่างๆ ที่เกิดขึ้นในระหว่างการรับประทานอาหาร โดยเน้นบทบาทของนายช่างและการจัดการภายในเรือน อธิบายถึงพิธีกรรมและการจัดการที่เกี่ยวข้องกับการฉลอง ในบทนี้มีกา

ประโยค - พระเนื้าปฏิรูปกถาปล. ภาค ๖ -หน้า ๖ กระดานแผ่นหนึ่ง (อัษยะ) ว่างเข้าไปสู่กะน้อยอันมีในระหว่าม มนุษย์ที่เหลือทั้งหมดตายในการสมุทธนั้นแล ก็หมุนเป็นอันมากอยู่ที่ เกาะนั้นแล เขาทั้ง ๒ ไม่เห็นสิ่ง

เนื้อหาเกี่ยวกับการรักษาตนในวัยทั้ง ๓ โดยพระศาสดาเตือนให้มีความไม่ประมาท ไม่ว่าจะอยู่ในวัยใด ว่าควรดูแลรักษาตนเอง และตั้งใจในความดี บทนี้เน้นความสำคัญในการใช้ชีวิตโดยไม่ประมาท และการดูแลตัวเองให้ดีในท

ประโยค - พระธรรมปิฎกชี้เฉลย ภาค 6 - หน้า 8 ย่อมซื้อว่า ไม่เป็นที่รัก. ผู้นัน (เท่ากับ) ทำบทนั้น ให้มีอบายเป็น ที่ไปในเบื้องหน้าทั้งเดียว ก็ว่า บรรพชิต ในปฏิวัติ ทำการสาธยายอยู่ ทรงจำ บอก ท่าวัตรแล

ในบทความนี้ พระธรรมปิฎกได้ชี้เฉลยเกี่ยวกับคุณค่าของการเป็นบรรพชิต และการปฏิบัติตนในทางธรรมเพื่อไม่ให้ตนเองเป็นที่ไม้รัก นอกจากนี้ยังพูดถึงการทำความดีเพื่อไม่ให้เกิดผลที่ตามมาในภายหลัง โดยยำให้เห็นถึงค